Como católico ferviente durante mi niñez, rezaba el rosario a menudo. De hecho, todavía tengo mi rosario original en una caja con una foto mía con mi sotana de monaguillo. Durante esos años de formación, pasar mis dedos sobre el crucifijo y las cincuenta y nueve cuentas, mientras repetía las oraciones asignadas, era una parte recurrente de mi régimen espiritual (citar el credo de los apóstoles, cincuenta y tres avemarías, seis padrenuestros y seis glorias). Luego, cuando era adolescente, me alejé de la iglesia y esa práctica se convirtió en un vago recuerdo. Sin embargo, a los 19 años nací de nuevo y, poco después, fui bautizado con el Espíritu Santo. A partir de ese momento, comencé a servir a Dios con todo mi corazón. Sin embargo, nunca he rezado el rosario en más de cincuenta años, y por las siguientes cinco razones.
(1) Jesús enseñó en contra de la oración repetitiva

Muchas personas sinceras rezan el rosario con frecuencia. Pero ¿es bíblico hacerlo? ¿Lo aprueba Dios? ¿Funciona?
Jesús fue muy claro al advertir contra esta práctica. Instruyó a Sus discípulos: “Y al orar, no usen ustedes repeticiones sin sentido, como los gentiles, porque ellos se imaginan que serán oídos por su palabrería” (Mateo 6:7). ¿Por qué repetir las mismas oraciones una y otra vez, sin variación, miles de veces a lo largo de años e incluso décadas? Nunca intentaríamos comunicarnos con otros seres humanos utilizando un método así.
¿Qué sucedería si cada vez que una esposa necesitara que su esposo sacara la basura, tomara un collar de cuentas y repitiera como un mantra: “Por favor, saca la basura”, al menos cien veces? ¿Eso ayudaría a facilitar el proceso? No lo creo. Probablemente sucedería todo lo contrario. Una vez que se haga saber sinceramente esa petición debería ser suficiente. De manera similar, la oración debe ser sentida y conversacional, no memorizada y mecánica.
(2) La alucinante logística de orarle a María
Hay 1.3 mil millones de católicos en el mundo. Supongamos que sólo una décima parte de ellos reza el rosario en un día. Eso significa que 130 millones de personas recitan el avemaría cincuenta y tres veces (la cantidad de cuentas asignadas a esa oración). Eso suma un total de 6,890,000,000 de avenarías elevadas ante ella en un día. Divide eso por 1,440 minutos en un día y tendrás a María recibiendo casi cinco millones de peticiones de oración con cada minuto que pasa.
¡Piénsalo! ¿Podrías procesar a casi cinco millones de personas que te hablan al mismo tiempo? Para registrar inteligentemente tantas peticiones, María tendría que ser omnisciente y omnipresente, atributos que sólo Dios posee. Además, ¿no resulta extraño que en el rosario se registren cincuenta y tres oraciones a María en comparación a doce oraciones a Dios durante el rezo del rosario? ¿No te parece que eso está totalmente fuera de equilibrio, atribuyéndole mucha más importancia a un ser humano creado que al Creador mismo?
No hay absolutamente ningún registro de que alguien en la Biblia haya orado a María o a los santos después de haber pasado al otro mundo. No es una práctica bíblica, incluso si se utilizan los 73 libros de la Biblia católica como base para la prueba. Los pocos pasajes bíblicos que a veces citan los católicos en un intento de defender esta doctrina no prueban ni pueden probar con éxito la legitimidad del concepto. (Este es un tema que abordo extensamente en mi libro Las creencias de la Iglesia católica). Orar a los santos es en realidad un intento de ponerse en contacto con los muertos, algo que Dios llama una “abominación” en Deuteronomio 18:11-12.

Muchos católicos no tienen idea de que el rosario no existió hasta alrededor del año 1208 d.C., más de mil años después de que la iglesia naciera en este mundo. No era necesario entonces y tampoco lo es ahora.
(3) ¿Eres un pecador o un santo?
Aquí está la redacción del rezo del avemaría:
Dios te salve, María, llena eres de gracia; el Señor es contigo. Bendita tú eres entre todas las mujeres, y bendito es el fruto de tu vientre, Jesús. Santa María, Madre de Dios, ruega por nosotros, pecadores, ahora y en la hora de nuestra muerte. Amén.
Los que rezan el rosario repetidamente se identifican como pecadores (cincuenta y tres veces). Sin embargo, la Biblia habla de manera muy despectiva de esa clase de individuos. Lee el Salmo 1 y mi argumento se comprueba rápidamente. El primer versículo declara: “Cuán bienaventurado es el hombre que no anda en el consejo de los impíos, ni se detiene en el camino de los pecadores”. Luego, el quinto versículo advierte que los “pecadores” no estarán en “la congregación de los justos”.
En las Escrituras, a todos aquellos que verdaderamente han nacido de nuevo se les llama comúnmente santos (no “pecadores”, que es definitivamente todo lo contrario). La definición bíblica de un “santo” es alguien que ha sido santificado: limpiado de la contaminación del pecado, hecho santo y consagrado a Dios. Veamos el saludo inicial de Pablo a varias iglesias en sus epístolas. A menudo se refiere a todos los creyentes como “santos” (Efesios 1:1, Colosenses 1:1-2).
Otra cuestión secundaria: ¿cómo podía María estar al tanto de la “hora” de la muerte de cada católico? Hay aproximadamente 1.3 mil millones de católicos en un mundo repleto de aproximadamente 8 mil millones de personas. Por lo tanto, los católicos representan aproximadamente el 16.25% de la población mundial. Aproximadamente 165,000 personas mueren diariamente. Si hacemos los cálculos, eso podría significar que mueren unos 26,800 católicos cada día. Una vez más, solo un Dios omnisciente y omnipresente podría estar al tanto de un éxodo tan continuo de este mundo al siguiente.
(4) Meditando sobre los misterios
A quienes rezan el rosario se les enseña a meditar sobre diversos misterios durante su recitación. La mayoría son acontecimientos cruciales en la vida de Jesús. Sin embargo, dos “misterios gloriosos” no son bíblicos ni demostrables: la asunción de María al cielo y la coronación de María como Reina del Cielo. Ambos han sido temas de intensa controversia desde aproximadamente el siglo V en adelante. La asunción de María finalmente se convirtió en dogma oficial de la iglesia en 1950. Su estatus como Reina del Cielo, aunque cuestionado durante siglos, fue finalmente ratificado por el decreto del papa Pío XII en su encíclica Ad Caeli Reginam el 11 de octubre de 1954. Son casi dos mil años después del establecimiento de la iglesia en este mundo. Tales creencias nunca fueron parte de la base doctrinal del cristianismo.
(5) Una práctica desconocida durante más de un milenio

Domingo promovió el concepto del rosario (1208 d.C.) después de afirmar haber recibido una visión de María e instrucciones de ella sobre su uso.
La mayoría de la gente cree que el origen del rosario se remonta a Domingo, un sacerdote católico castellano que afirmó haber tenido una visión de María en el año 1208 d.C. Supuestamente, ella le dio instrucciones de rezar el rosario para que su fuerza inferior, de sólo 1,500 combatientes católicos, pudiera prevalecer contra un ejército superior de más de 30,000 soldados albigenses. Este grupo atacante estaba tratando de apoderarse de una determinada región de Francia, enseñando la herejía de que todo lo material es malo, mientras que sólo lo espiritual es bueno.
Los albigenses pasaron la noche anterior a la batalla celebrando en estado de embriaguez y libertinaje, mientras que los seguidores de Domingo pasaron la noche rezando el rosario. Entonces las fuerzas de Domingo lanzaron un ataque sorpresa y ganaron milagrosamente. La idea de rezar el rosario se hizo popular como resultado, pero esa batalla no es prueba suficiente de esta práctica no bíblica que se ha vuelto tan difundida dentro del catolicismo.
Además, eso fue más de un milenio después de que el Señor Jesús caminara por este mundo. La iglesia original nunca habría usado cuentas para contar oraciones repetitivas ni para orar a María. Otras religiones usan cuentas (como los budistas, los hindúes y los musulmanes), pero no hay ningún relato en el libro de los Hechos de que los primeros cristianos hicieran esp.
Hay una escritura que advierte: “El camino de las naciones no aprendan” (Jeremías 10:2).